廉政文化是现代社会关于执政规律、方略以及公务员队伍建设、管理的知识、制度、法律及其观念、价值评价的总和，是政治文明的重要组成部分。廉政文化关注的是关于权力和权力腐败的现象，研究其原因、特点和规律，探讨设计如何防治的一般性思想观念、方式方法及其制度、法律等。廉政文化对人的研究，一般着眼于人的本性、需要、生活环境对权力行使的影响，研究典型人物及其行为对廉政建设的意义，是从文化和制度层面的研究，而不是单纯为推崇某人，更不是把廉政寄托在某个“清官”的个人素质、能力和注意力上。正如邓小平同志所讲的，廉政建设一靠教育，二靠法制。好的制度，坏人想做坏事不能得逞；不好的制度，好人不能充分做好事，好人也可能做坏事。要使我们党和国家的工作不因领导人的变化而变化，不因领导人注意力的改变而改变。江泽民同志曾经讲过，要把廉政建设寓于改革开放的全过程，寓于各项改革措施和制度法律的制定当中。胡锦涛同志强调以人为本，实现经济社会的全面、协调和可持续发展，这些都是廉政文化的重要内容。
      廉政文化把腐败作为一种现象，强调教育、制度、发展以及与此相适应的生活环境对腐败发生的影响，着眼于建立有效的监督制约机制，从源头上防止腐败。
      廉政文化强调法制，但并不排除、也不否定个人对廉政建设的作用。在通常情况下，廉政文化通过个人这种栽体，以个人的勤政廉政、言传身教、思想品德、价值追求、社会形象影响和改变其他人乃至整个社会。社会的廉政状况在绝对意义上说，有赖于每一个个体廉政意识的增强和廉洁习惯的形成，有赖于国家工作人员人人都自觉遵守廉政规范。廉政文化建设应该从人的道德修养、生活方式、价值追求入手，从生活和工作中的点点滴滴做起。
(据《法制日报》)